那家医院治疗白癜风好 http://www.tlmymy.com/当代中国学术体系构建与理论自觉
刊于《福建日报》（理论周刊版）年11月9日
作者杨健民研究员
作者简介
杨健民，东南学术杂志社编委会副主任、研究员。
习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话指出：“要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”这段话深刻阐述了哲学社会科学的历史地位和时代价值，对加快构建中国特色哲学社会科学作出了重大部署。从学理意义上说，学术体系是加快构建中国特色哲学社会科学的核心，也是学科体系和话语体系的内核和支撑；学术体系的水平和属性，决定着学科体系、话语体系的水平和属性。
我们已经进入到新时代，这是一个具有新的历史方位和“百年未有之大变局”的时代。在这样的历史转折点上，我们必须“把握在思想中的时代”（黑格尔），提炼出“时代精神的精华”（马克思）。由此，我想从新世纪的学术指向上，去认识当代中国学术体系构建的意义以及理论自觉。
历史大变局下的理论自觉
毋庸置疑，当前中国经济和社会发展已经呈现出多样化和复杂化的态势。在这样一个重要的历史转折新时代，哲学社会科学的历史性实践也由此展现出其多重的意义。年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话指出：“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”构建中国特色的哲学社会科学，包括它的学科体系、学术体系和话语体系，在当前的时代召唤下，肯定是一个重大的时代任务和历史使命。
什么是“百年未有之大变局”？如果作一次历史的追溯，大概是在年前后，也就是从第一次世界大战结束和十月革命这样一个时代，世界的格局发生了许许多多重要的变化。这些都已经是历史走过来的巨大变局，而中国同样是在这些巨大变局中走过来的。所以，今天我们构建中国特色哲学社会科学，实际上是面临时代转折提出来的一个重大任务：如何去面对“百年未有之大变局”？上世纪的最后十多年，世界社会主义经历了前所未有的挫折，这个挫折被日裔美籍学者福山写进他的《历史之终结与最后的人》。这本书在某种程度上被当作当时一般的意识形态，即认为马克思已经过时。然而过了几十年，我们今天可以对这样一个状况和转折作出历史性的判断了，这个判断就是我们*在十九大报告中提出的：中国特色社会主义进入了新时代。这无疑是一个新的历史方位和时代坐标。
年4月，美国耶鲁大学出版社出版了英国著名学者伊格尔顿的著作《马克思为什么是对的》，很快赢得了国际学界的
